据说有些时候，土夫子下到墓中，不觉得有什么异样，等到爬出盗洞，却突然感到有人搭他的肩膀，怎么也扯不开。“黑背老六”这个外号就是这么来的，他的肩膀上有一个黑色手印，据说就是给“搭”的。
人说遇到这种事情，要闭眼回头吹一口气，把那只搭肩的手给吹走，力气越大，成功率越高。吹完之后不能再回头，不然肯定会看到让人不愉快的东西。
黑背老六是个很低调的人，连爷爷也和他交住不深，只知道他曾是陕西的一个“刀客”。
何谓刀客？先看一段陕西县志里的记载：
刀客会，是关中地区下层人民中特有的一种侠义组织．其成员通常携带一种临潼关山镇〔今属阎良区）制造的“关山刀”，长约三尺，宽不到两寸，制形特别，极为锋利，故群众称之为刀客．
刀客约产生于清咸丰初年，没有固定的组织、形式，或严密的纪律，但有一个类似首领的人物，大家都称之为某某哥，在他以下的人都是兄弟，围绕首领活动．
刀客分散为各个大小不同的集团，画地自封，以潼关以西、西安以东沿涸河两岸较多，渭北更多．这些人一向有反抗统治阶级的精神，也有打抱不平、拔刀相助的义气．辛亥革命时，便有大批刀客参与，走向历史舞台，发挥侠肝义胆精神，为革命抛头颇、洒热血。
如今，渭北平原刀客已经成为遥远的历史，就像经历了一百多年时间洗涤的关山刀一样．传说和故事慢慢地生锈，失去原来面目……
说起九门提督的共性，应该是智慧，不管是阴谋诡计还是正常谋略，这些人都有着人精一样的脑子。在当时的环境里，这是必须的技能。黑背老六却是个特例，没有这方面的传言，是九门里面唯一一个打手出身者。
当刀客不需要脑子，因为他们的刀永远要比脑子快。在西北的日子，黑背老六过的是刀口舌忝血的生活，真正的将脑袋别在裤腰带上，每天如此。所以他来长沙之后，也只有这一种办事模式。他的刀快到什么程度？正是所谓“闹市一路过，沿街落人头”。他走在街上，走过你身边，你的脑袋就掉下来了，没有人能发现是谁挥的刀。
不知道这有没有经过夸张，不过黑背老六在长沙的确很不受欢迎，因为他的做派完全是个西北人，而且沉默寡言，别人根本无法和他交流。他倒斗就是为了拿东西，然后卖掉，没有徒弟，只身一人。道上的人一直怀疑，他是否会在地下和粽子对砍？
这么一个孤单侠客，住住会沉浸在一两个人的温柔乡里，然后争风吃醋，黑背老六便是如此。
温柔乡是个英雄冢，他吸ya片，整夜住在J院里，只找一个老J女。有一回那个老J女被强卖，黑背老六居然千里走单骑，凭着单刀把她抢回来。
因为吸食ya片，他时常进入一种癫疯状态，每天半夜都要练刀，练到精疲力尽，白天则缩在一边，好比乞丐。给人的感觉就是是个疯子，陪伴他的只有一个老J女和一把快刀，恰如好多武侠小说中的情节。他们之间究竟是单纯的互相需要，还是另有其它，无从猜测。
为何把这个人排入九门之中？爷爷说，可能因为他正巧叫黑背老六。而最开始，他们都叫他阿六。
黑背老六是一个非常沉默寡言的人，但也恰是这种特别的性格，让他十分的出众。大大小小的人都知道他，都不敢惹他，同时也都没必要害他。他成了一个异类。
解放后期，曾经有红wei兵想批dou他，他以七十几岁的年纪连杀三人，后来被军dui击毙，是九门中唯一一个无后、无家产，结局悲惨的人。
不过也有传言说，他在被击毙之前就彻底疯了，因为下斗从来不做防护措施，五十不到身体便垮了。那个老J女已经先死了，他的最后年头就如乞丐和孔乙己的混台体，隔三差五拿一些小零碎出来卖，换点酒吃。解放后ya片被取缔，改吃锈铁钉。
这个人并不算是一个完全的盗墓贼，但是他也不是一个浪客，更不是一个游侠，没人能给他一个定义。正如旧社会的一种典型，没有追求，没有愿望，也没有智慧。
如果有一个能托付的目标，他或许能成为一个很好的伙计，也许会在当家的安排下结婚，慢慢地学会爱，在有了家、有了孩子，开始相对地对人生有一点感觉。
很可惜，唯一拥有的，不过就是“活着”二字。
我会把那个老J女当成黑背老六和现实世界的介面，可能只有在和她**的时候，他才能感觉到自己的存在。她一死，他和这个世界就彻底断开了，从此只活在自己的世界里，所以疯了。
——爷倒的不是斗，爷倒的是绝望。
我在这里敬黑背老六